游藝，字子六，號岱峰，生活于明末清初，宋儒游酢后裔。其祖父游懷德，父親游賢選，母親姓周。少年時，父親游賢選去世，事母至孝。雖家境貧寒，然“窮且益堅，不墜青云之志”，日夜攻讀。曾寄居本鄉普覺庵拜師求學，手不釋卷，卓有成效。明崇禎末年，建陽來了位全國知名的人物，是他成為游藝學術事業的引路之人，從而改變了游藝的人生軌跡。

他叫熊明遇。歷任吏部、戶部、禮部、兵部四部尚書，一人分任過四部尚書，這在歷朝也屬罕見。熊明遇乃東林黨人，與奸佞魏忠賢不合，故屢遭貶謫甚至流放，仕途頗多周折。此次入閩回祖籍避亂，居崇泰里熊屯。熊明遇在天文學上特別有造詣，他撰寫的《格致草》，在當時是一本頗有影響的天文學、氣象學通俗讀物。

游藝早聞熊明遇大名，特前往拜其為師。在熊明遇的啟蒙下，對天文學產生濃厚的興趣。游藝聰慧，才華超人，經熊明遇指點，如魚得水，夜觀星空天相，天文學知識長進很快。這時明朝將亡，社會動蕩不安，人心惶惶，但這一切并沒有干擾游藝鉆研天文學的決心。

明黃道周率隊北上抗清，途經建陽崇化時，看到游藝房內四壁掛滿各種各樣天文圖象，書桌上堆滿天文學書籍，內心清靜，志向遠大。黃道周為其苦學的精神感動，特書“此中世外”四個字贈游藝。此匾額今尚存建陽博物館。

入清后，游藝專心鉆研天文學，并取得一定成就，完成了《天經或問》這部引起眾人矚目的天文學著作。

《天經或問》共有四卷。《天經或問》流傳到日本，成為日本國民了解天文知識的啟蒙讀物。游藝關于天文的著作尚有《歷象成書》、《奇門超接》、《萬法歸宗》等書流行于世。