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近日，南平市建陽(yáng)建盞文化創(chuàng)意園被授牌“福建省對(duì)臺(tái)交流基地”，以建盞為媒，成為海峽兩岸青年文化交流的又一平臺(tái)。 建盞是建陽(yáng)文化的一張“燙金名片”。近年來(lái)，南平市建陽(yáng)區(qū)加大建盞燒制技藝傳承和保護(hù)力度，先后評(píng)審出三批共計(jì)77名“建窯建盞制作技藝”代表性傳承人，連續(xù)舉辦三屆建盞文化博覽會(huì)和建本文化學(xué)術(shù)研討會(huì)，全方位、多層次開展文化推介交流活動(dòng)，建盞文化產(chǎn)業(yè)不斷壯大。 作為千年古縣，建陽(yáng)具有豐富的歷史文化資源，素有“七賢過(guò)化之鄉(xiāng)”和“南閩闕里”之稱，是“世界法醫(yī)學(xué)鼻祖”宋慈家鄉(xiāng)和宋代理學(xué)家、教育家朱熹的故里。2012年，建陽(yáng)區(qū)以“朱熹宋慈故里，建本建盞之鄉(xiāng)”作為建陽(yáng)發(fā)展的四大文化名片，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 同時(shí)，建陽(yáng)也是“紅旗不倒”的革命老區(qū)。早在1928年，建陽(yáng)就建立了中國(guó)共產(chǎn)黨的地方黨組織。1929年，黨領(lǐng)導(dǎo)建陽(yáng)人民參加了崇安上梅第二次武裝暴動(dòng)，打響了反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，此后建陽(yáng)革命形勢(shì)迅速發(fā)展。1930年10月建立了縣級(jí)蘇維埃政權(quán)，建陽(yáng)蘇區(qū)與崇安蘇區(qū)連成了一片，成為閩北蘇區(qū)重要組成部分。 暑假將近，位于書坊鄉(xiāng)的建本文化體驗(yàn)館迎來(lái)了許多參觀的游客。“置身于由真人蠟像還原的建本制作場(chǎng)景，帶給游客對(duì)建本文化沉浸式體驗(yàn)，更加形象地將建本制作流程、書坊的刻書文化植入游客心中。”書坊鄉(xiāng)黨委書記暨雄青介紹說(shuō)，“作為書坊鄉(xiāng)弘揚(yáng)建本文化的重要載體，本次場(chǎng)館的搭建是對(duì)原建本文化展示館的補(bǔ)充。” 書坊鄉(xiāng)位于建陽(yáng)區(qū)西南部，歷史上曾以雕版印刷聞名于世，至今尚存書林門、積墨池、楠木廳、古水仙茶園等一大批文化古跡。書坊鄉(xiāng)也是紅旗不倒的革命老區(qū)之一，曾是中共福建省委機(jī)關(guān)所在地，是全省革命指揮中心。 “近年來(lái)，我們突出以福建省委遷駐‘太陽(yáng)山’革命歷史為主線，結(jié)合革命歷史遺跡、紀(jì)念物、書坊歷史文化古跡，融合書坊建本文化、茶文化、農(nóng)耕文化等，開辟特色的古村游、紅色游等旅游專線，著力將書坊開發(fā)打造為以紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)為特色的紅色小鎮(zhèn)。”暨雄青說(shuō)。 近年來(lái)，建陽(yáng)區(qū)持續(xù)提升文化軟實(shí)力，深入挖掘朱子、宋慈、建盞、建本等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融入革命老區(qū)紅色文化，通過(guò)加強(qiáng)文化陣地建設(shè)、開展文化系列活動(dòng)和進(jìn)行文化區(qū)域交流，在全區(qū)營(yíng)造濃厚氛圍，使傳統(tǒng)文化精華內(nèi)化于心、外化于行。 建陽(yáng)區(qū)以考亭書院為核心，結(jié)合麻陽(yáng)溪朱子文化帶，打造集文旅、水美、田園、度假為一體的朱子文化旅游線；充分挖掘“程門立雪”典故，完善游酢陵園、游酢文化廣場(chǎng)、廌山書院、立雪亭等基礎(chǔ)設(shè)施；在崇雒鄉(xiāng)宋慈墓及周邊，建設(shè)宋慈紀(jì)念園、《洗冤錄》法醫(yī)原理探秘館等，將宋慈文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合，打造宋慈法醫(yī)學(xué)文化中心等。 “我們緊抓環(huán)武夷山國(guó)家公園保護(hù)發(fā)展帶建設(shè)的機(jī)遇，做好文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的整體規(guī)劃，整合現(xiàn)有資源，在原有的基礎(chǔ)上更好地挖掘文化內(nèi)涵，擦亮建陽(yáng)獨(dú)有的文化品牌，持續(xù)打造有影響力、感召力的城市文化名片。”建陽(yáng)區(qū)委常委、宣傳部長(zhǎng)鄭順蓮表示。（蔣豐蔓 江蘇閩） |
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