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中國(guó)的雕版印刷術(shù)肇始于隋唐時(shí)期，至唐中期已趨于成熟。唐末五代，中原時(shí)局板蕩，大批望族開(kāi)始舉族南遷入閩。中原望族的入閩所帶來(lái)先進(jìn)農(nóng)耕技術(shù)的同時(shí)，也帶來(lái)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，儒學(xué)、佛教、道教等在閩地都得到較好的承襲，其中作為宗教快速?gòu)?fù)制與傳播之技術(shù)——雕版印刷，也在閩北快速發(fā)芽開(kāi)花。 隨著宋代政治、經(jīng)濟(jì)中心的南移，文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)及科技等都全方位呈現(xiàn)出前所未有的興盛局面。兩宋時(shí)期，閩地相對(duì)穩(wěn)定安全，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)得以快速發(fā)展，地方文教事業(yè)逐步興盛，尤其是當(dāng)時(shí)朝廷倡導(dǎo)以文治國(guó)的理念，在科舉上偏重于以文取士，各階層的士子為了求取功名而皓首窮經(jīng)，對(duì)儒家學(xué)說(shuō)傾心專(zhuān)注，大興詩(shī)書(shū)研讀之風(fēng)，由此帶動(dòng)建陽(yáng)印刷業(yè)的發(fā)展。 宋洪邁在《容齋四筆》中記載:“七閩二浙，與江之西東，冠帶詩(shī)書(shū)，翕然大肆，人才之盛，遂甲天下。”朱熹亦言:“閩地反居天下中。”斯時(shí)，閩北一帶，書(shū)院林立，講帷相望。以朱熹為首的理學(xué)門(mén)徒及故友先后在建陽(yáng)創(chuàng)辦了寒泉、云谷、西山、武夷、滄州、云莊等精舍(書(shū)院)十幾所。似這等名師所創(chuàng)之書(shū)院，引得四方學(xué)子不遠(yuǎn)千里負(fù)笈求學(xué)。本土?xí)凰械臅?shū)籍成了精舍(書(shū)院)最好的教學(xué)用書(shū)。同時(shí)，一大批理學(xué)人物足建陽(yáng)著書(shū)立說(shuō)，為麻沙、書(shū)坊兩地坊間印刷提供了充足的稿本。因此，彼時(shí)的建本，經(jīng)、子二部之書(shū)尤多，而且印工精美，朱熹本人不僅在童游、考亭等處建藏書(shū)樓、經(jīng)史閣廣藏書(shū)籍，還在崇化書(shū)林建書(shū)樓收藏書(shū)版，并自行刊刻印刷書(shū)籍，對(duì)書(shū)坊刻書(shū)業(yè)的發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。 彼時(shí)，文化繁榮，書(shū)院漸次建立。另外，佛教興起，帶來(lái)寺廟的興盛。需要大量的儒學(xué)、佛學(xué)書(shū)籍以供所需，這些奠定了建陽(yáng)雕版印刷業(yè)起步發(fā)展的厚實(shí)基礎(chǔ)。 提起建陽(yáng)刻書(shū)世家，首推余氏和劉氏。據(jù)余氏族譜記載，余氏自唐末即由陜西萬(wàn)年縣遷居崇化書(shū)林，劉氏翱、翔、豳三兄弟在唐末時(shí)由揚(yáng)州衣冠入閩，號(hào)為“三劉”，其中劉翱這一支定居麻沙。余氏、劉氏族下多人操刀刻書(shū)，并由此帶動(dòng)親屬、鄰居以刀鋤筆耕為業(yè)。在中原經(jīng)過(guò)五代十國(guó)的動(dòng)亂而使雕版印刷趨于蕭條時(shí)，居閩地者卻獨(dú)享數(shù)代太平，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人民“安土樂(lè)業(yè)，川源浸灌，四疇膏沃，無(wú)兇年之憂(yōu)”(《桑史·地理志》)。農(nóng)業(yè)豐順，其他各業(yè)如鑄造業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等也蒸蒸日上，尤其是與雕版印刷密切相關(guān)的造紙業(yè)更為發(fā)達(dá)，而使雕版印刷業(yè)得到長(zhǎng)足發(fā)展。 北宋時(shí)，朝廷推行對(duì)外開(kāi)埠，商貿(mào)活動(dòng)十分活躍，商人足跡遠(yuǎn)至日本、朝鮮和阿拉伯一帶，建本書(shū)籍與建茶、建盞等大批銷(xiāo)往海內(nèi)外。江南經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，又進(jìn)一步促進(jìn)建陽(yáng)刻書(shū)業(yè)的興盛。 建陽(yáng)地處閩北腹地，在莽莽蒼蒼的林海間所生長(zhǎng)的竹木資源，成為造紙、刻板、制墨材料的重要產(chǎn)地。福建造紙以竹為主要原料，地處閩北建陽(yáng)，造紙?jiān)先缏橹瘛⒕d竹、苦竹等資源十分豐富。兩宋時(shí)期，建陽(yáng)的雕版印刷業(yè)所需的書(shū)紙“建陽(yáng)扣”生產(chǎn)工藝已非常成熟，當(dāng)時(shí)建安余氏勤有堂不僅刻書(shū)而且造紙，所造“建陽(yáng)扣”均有印上“勤有”二字，除滿(mǎn)足本書(shū)坊印刷用外，還對(duì)外銷(xiāo)售。雕版用的野梨樹(shù)、水冬瓜、南酸棗等樹(shù)木原料隨處可尋，為滿(mǎn)足制作雕版需求，當(dāng)?shù)剡€在山腳、河邊、房前屋后等地方大量種植梨樹(shù)。建陽(yáng)屬南方丘陵地帶，山上盛產(chǎn)馬尾松，大量的松樹(shù)為燒制松煙墨提供了良好的原料。如此得天獨(dú)厚的自然資源，為建陽(yáng)麻沙、書(shū)坊兩地刻書(shū)業(yè)提供優(yōu)越的物質(zhì)條件。 建陽(yáng)是福建通往中原的交通走廊，自閩地北上商路驛道，大凡須經(jīng)建陽(yáng)。北上出閩古道有四：自邵武、光澤過(guò)杉關(guān)經(jīng)江西通中原的驛路；自崇安(今武夷山市)經(jīng)分水關(guān)至江西通蘇杭的商路；自浦城越仙霞關(guān)進(jìn)入浙地；自建陽(yáng)經(jīng)唐石里過(guò)桐木關(guān)進(jìn)入江西。此外，可沿建溪南下入閩江達(dá)刺桐(泉州)而通海外。水陸交通運(yùn)輸?shù)谋憷龠M(jìn)頻繁往來(lái)的客商。圖書(shū)銷(xiāo)售，暢通便捷。“版本圖書(shū)，上自六經(jīng)，下及訓(xùn)傳，行四方者，無(wú)遠(yuǎn)不至。” |
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