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午后，十一月的陽(yáng)光燦爛，久旱未雨的人們卻以為陽(yáng)光被詛咒過(guò)。 宋慈與楊白邊走邊說(shuō)：昨夜，請(qǐng)楊通判過(guò)目榜文，通判似面有難色。 楊白說(shuō)：宋大人用心賑災(zāi)，關(guān)注災(zāi)情民情，卻也有所不知。 宋慈帶著疑問(wèn)的“噢”了一聲。 楊白說(shuō)：楊某以通判權(quán)攝郡守，前兩天，也就是二十五日，楊某已領(lǐng)宮觀之職，落了個(gè)奉祠的閑職了，孔夫子云，“在其位，則謀其職”。楊某不才，已不在其位，只等宋大人一到，就解職歸去，常州賑災(zāi)之事就多多辛苦宋大人了。 宋慈一驚，道：不知通判為何落個(gè)奉祠的閑職，此時(shí)常州需要淳則兄啊！還望淳則兄多多協(xié)助宋某，以救一方百姓于水火。 楊白沒(méi)直接回答，只說(shuō)：宋大人，府學(xué)就在前方了。 宋慈展目望去，說(shuō)了句：清新秀美，風(fēng)水殊勝。 楊白說(shuō)：精通青烏術(shù)者（堪輿家）說(shuō)府學(xué)有鳳凰展翅形的格局呢！ 正說(shuō)著，已有二人迎出，一前一后。前面一人走近站定，行禮道：在下府學(xué)教授陳亨祖，不知二位大人駕到，有失遠(yuǎn)迎有失遠(yuǎn)迎。 宋慈說(shuō)：才聽(tīng)淳則兄說(shuō)府學(xué)是鳳凰展翅的格局，怪不得常州科第蟬聯(lián)，人才甲于他郡。可宋某以為，常州科第的出類拔萃實(shí)在要?dú)w功于陳教授哪！嗯……請(qǐng)問(wèn)這位？ 陳亨祖接話道：哪里哪里，宋大人抬舉了，是常州郡地靈人杰。對(duì)了，這位是建康教授趙若炳。 宋慈與楊白都道：幸會(huì)幸會(huì)！ 陳亨祖連忙將兩位往里迎，邊走邊說(shuō)：趙教授擔(dān)心家鄉(xiāng)災(zāi)情，特從建康回來(lái)，正與我商議，看看能否為家鄉(xiāng)的賑災(zāi)盡綿薄之力。 宋慈說(shuō)：太好了，我正為此事而來(lái)。兩位教授也該聽(tīng)說(shuō)富戶閉糶之事了，宋某想分人戶為五等，以均貧富，共渡難關(guān)，但富戶不愿劃入上等，富戶越少，濟(jì)糶之法越難實(shí)行。常州人文炳蔚，倘以榜文“閉糶者配，強(qiáng)糴者斬”約束百姓，不免唐突，宋某犯愁啊。 陳享祖看了看趙若炳說(shuō)：濟(jì)糶法？太好了！趙兄，我們有用武之地了，召集我們的富家弟子，支持濟(jì)糶之法。 宋慈說(shuō)：說(shuō)“太好了”的應(yīng)該是我。 楊白聽(tīng)了后說(shuō)：宋大人還想了解，目前府學(xué)的弟子是否有存忠義仁愛(ài)之心的有影響力的大戶人家子弟？ 陳亨祖倒不假思索答道：胡夢(mèng)高！ 宋慈說(shuō)：常州胡氏？ 腦海中浮起兩個(gè)人來(lái)。 胡宿，字武平，曾仕于仁宗、英宗兩朝，位居樞密副使，以居安思危、寬厚待人、正直立朝著稱，死后謚文恭。他的曾孫胡世將是與岳飛同時(shí)代的抗金名帥。胡宿奠定了常州理學(xué)學(xué)術(shù)的根基，對(duì)常州的影響非常大。 胡珵，字德思，操行端方，曾求學(xué)于當(dāng)時(shí)常州講學(xué)的楊龜山（楊時(shí)），又從學(xué)于劉元成（安世），劉元成說(shuō)胡珵聰明又能維護(hù)道統(tǒng)，必成大器。胡珵曾為太學(xué)生陳東上書(shū)討伐“蔡京、王黼”六賊的文字潤(rùn)色。秦檜立和議，胡珵與同館的朱老夫子父親朱松，還有凌景、夏常明、范如圭等人合辭抗疏忤逆秦檜。胡珵好學(xué)不倦，安貧樂(lè)道，窮困而死，是一時(shí)表正。 想起這些，宋慈說(shuō)：如果沒(méi)記錯(cuò)，胡宿、胡珵都是常州胡氏吧？ 兩教授說(shuō)：正是。 宋慈說(shuō)：賑災(zāi)事急，我們邊走邊聊。 不覺(jué)到得講堂西面，陳亨祖說(shuō)：這是先賢祠了。 宋慈問(wèn)：不知祭祀哪幾位先賢？ 陳亨祖說(shuō)：陳古靈先生襄、楊龜山先生時(shí)、鄒道卿先生浩、陳了齋先生瓘。 宋慈問(wèn)：胡夢(mèng)高可在家中？ 陳亨祖說(shuō)：胡夢(mèng)高已領(lǐng)鄉(xiāng)薦，在家準(zhǔn)備明年的省試。 宋慈說(shuō)：我們?nèi)ズ鷫?mèng)高家。 陳亨祖說(shuō)：趙教授知道宋大人的意思，已去西瀛里召胡夢(mèng)高過(guò)來(lái)了。 宋慈四顧一看，真的不見(jiàn)了趙若炳，便與楊白對(duì)視了一眼，贊許說(shuō)道：楊通判已卸職，此災(zāi)趙教授關(guān)系不大， 兩人都義無(wú)反顧投身賑災(zāi)，如此，何愁渡不過(guò)災(zāi)荒？ 日影漸漸西斜，宋慈在先賢祠前或徘徊或站立。半個(gè)時(shí)辰后，一抹余輝帶著蒼白的倦色游移于天際。最后的光影下，有三人匆匆而來(lái)， 三人走近，趙若炳讓身一邊，一位濃眉大眼的后生行禮道：晚輩胡夢(mèng)高見(jiàn)過(guò)宋大人。而后，另一位身材頎長(zhǎng)的后生也行禮道：晚輩王允升見(jiàn)過(guò)宋大人。宋慈答禮回話直奔主題道：夢(mèng)高，可知我為何在此處等你？ 胡夢(mèng)高答：晚輩不敢稍加揣測(cè)。 宋慈說(shuō)：宋某本欲親往胡宅面見(jiàn)令尊，不想趙教授急宋某所急，把你給叫來(lái)了，那么，宋某改日再登門(mén)拜訪令尊大人。今日，想必你也猜到，肯定是為賑災(zāi)之事。但，還有一事，我想…… 宋慈頓了頓，轉(zhuǎn)身看著先賢祠，接著說(shuō)：在先賢祠再增祀一人。 眾人不知宋慈何意。 宋慈說(shuō)：再增祀胡蒼梧先生珵。常州胡氏，文臣武將，有功于國(guó)有功于民，增祀胡蒼梧先生珵理所當(dāng)然。 胡夢(mèng)高忙說(shuō)：我代家父謝過(guò)宋大人。宋大人，賑災(zāi)之事，我也心慌，我家與王允升家都略有余糧，今晨，我勸家父拿出糧食賑災(zāi)，家父也有心賑災(zāi)，但是，他有顧慮。 說(shuō)完頓了頓。 楊白看了眼宋慈，宋慈接過(guò)話頭說(shuō)：其一，擔(dān)心一點(diǎn)余糧救助百姓，只是杯水車薪；其二，擔(dān)心首先出余糧救助賑濟(jì)，反而會(huì)被其他富戶孤立；其三，拿不準(zhǔn)是高價(jià)出售還是平價(jià)出售還是純粹賑濟(jì)…… 胡夢(mèng)高道：正是正是。 宋慈說(shuō)：都不是問(wèn)題，一家的力量固然是小，但滴水成河，眾人齊奉獻(xiàn)，不怕渡不過(guò)難關(guān)；此次人戶分為五個(gè)等次，司法參軍、司戶參軍、主簿都會(huì)按實(shí)登記，富戶一并需要發(fā)存糧救濟(jì)百姓；不論存糧數(shù)量，政府一律平價(jià)買入社倉(cāng)，平價(jià)售給需要救濟(jì)者。如今，只需令尊帶頭支持，并與其他大家族共倡義舉即可。 胡夢(mèng)高說(shuō)：一定一定。說(shuō)完，對(duì)王允升道：走，游說(shuō)家父去！ 陳享祖也對(duì)趙若炳說(shuō)：明日，你我也游說(shuō)富家弟子去，讓更多的富戶支持濟(jì)糶之法。 ……幾日后，無(wú)主尸體悉數(shù)掩埋進(jìn)了漏澤園，各戶等也劃分完畢。在陳享祖、胡夢(mèng)高的游說(shuō)下，胡、陸、王、唐等大姓出面倡議支持，義倉(cāng)的米糧多了起來(lái)，一時(shí)間，貧者略為安定了。不多久，一些貸了官府櫧幣的商家陸續(xù)從荊湖路運(yùn)糧回來(lái)了，一齊運(yùn)到合同場(chǎng)和迎秋門(mén)外的造舡場(chǎng)出售，雖是平價(jià)出售，商家也還有利可圖，往返運(yùn)送，常州米糧漸漸殊有可觀，人心大定。 宋慈屢次上書(shū)朝廷，請(qǐng)求蠲免今年常州百姓租稅，朝廷札子下來(lái)，說(shuō)蠲免今年租稅的一半。 又是好消息！ 而且，十二月后，陸續(xù)下了幾場(chǎng)冬雨，百姓說(shuō)來(lái)年豐收在望了，等到傳來(lái)宜興梅花綻放幽香遠(yuǎn)播的消息時(shí)，宋慈也放心了。災(zāi)情已經(jīng)緩解，楊白也就要離職了，雖然祠祿之官可赴任也可不赴任，無(wú)所謂去留，但楊白說(shuō)如今常州已不是非常時(shí)期他不在其位就不謀其職。常州的椽屬與百姓都知恩威受教化，此次賑災(zāi)，富者配合貧者安定，各屬官忠于職守，士人積極協(xié)助，宋慈很感激他們，見(jiàn)到楊白以祠職的身份盡心賑災(zāi)，更是心存感念，宋慈特置酒請(qǐng)屬官為楊白送別。最后，楊白舉酒時(shí)，眾人起身同飲，楊白潸然淚下，他什么也沒(méi)說(shuō)，一切都在那縱橫的老淚中。 過(guò)了些時(shí)日，淳祐元年（1241年）初春的一天，史能之來(lái)拜訪宋慈，兩人在書(shū)齋閑聊。 史能之，字子善，方額挺拔，頗像他父親史彌鞏。 宋慈與史彌鞏是同科進(jìn)士，同樣剛直不阿不事權(quán)貴，頗為投緣。 史彌鞏是有資本的。一是他的才華。他紹熙四年（1193年）入太學(xué)，好學(xué)強(qiáng)記，課業(yè)優(yōu)秀，升入上舍。然而當(dāng)時(shí)史彌遠(yuǎn)柄國(guó)，史彌鞏是彌遠(yuǎn)的從弟，他因回避反而科舉不順。直到嘉定十年（1217年）登第，與宋慈算是學(xué)友兼同科。二是他的梗直。他不滿史彌遠(yuǎn)所為，三十年不登史彌遠(yuǎn)之門(mén)，不依附權(quán)貴，走的是與宋慈一樣的憑個(gè)人能力發(fā)展的道路。 此時(shí)，史彌鞏正提點(diǎn)江東刑獄。 聊到常州，宋慈說(shuō)：子善，我看常州古志《毗陵志》的記錄過(guò)于簡(jiǎn)略，與常州歷史的淵遠(yuǎn)、人文的鼎盛、物產(chǎn)的豐饒很不相稱。 正說(shuō)著，有人來(lái)報(bào)：宜興知縣王镕托人捎了幾枝梅花來(lái)。 宋慈讓人拿進(jìn)來(lái)。 宜興知縣還附了封信，說(shuō)災(zāi)荒已過(guò)，宜興百姓又安居下來(lái)了，不知是不是去年雨水少，梅花也較先前推遲了些時(shí)日才綻放，早春帶來(lái)的地氣已隱隱然，請(qǐng)宋大人不要再憂心。 宋慈微微一笑，春的消息終于來(lái)了。 史能之開(kāi)口說(shuō)：此花產(chǎn)于宜興縣東南十五里的西石亭。 宋慈說(shuō)：是蘚梅！？ 正是，記得赤城居士陳子高《陽(yáng)羨春歌》有句：石亭梅花落如積，玉蘚斕斑竹姑赤。詩(shī)中將陽(yáng)羨（宜興）冬末春初的兩樣珍品——蘚梅和竹菇并提。春初雨過(guò)，蘚梅飄落，氣韻不俗；竹菇漫山，柔嫩甘鮮， 東坡居士所謂的“幽人收艾納”正是指蘚梅吧？ 正是。 艾納，是指此梅的枝干多生莓苔，有異香，又特高古？ 正是正是，陽(yáng)羨人特看重蘚梅的異香與竹姑的鮮美。 子善，如此的物產(chǎn)，《毗陵志》卻只字未題啊。 在下倒有意重新編纂補(bǔ)充毗陵的志書(shū)。 宋慈說(shuō)：太好了，但須廣聞博見(jiàn)，留心古史，多加收錄才對(duì)。對(duì)了，州府中如有可稽查的史料，你盡管來(lái)尋。 宋慈邊說(shuō)邊吩咐設(shè)席，史能之也不推辭，膳后方歸。 初春幾場(chǎng)雨后，田疇朗潤(rùn)，川野如蔭。胡夢(mèng)高、王允升到臨安趕考去了，趙若炳也回金陵授課了。賑災(zāi)的時(shí)候，劉達(dá)跟著宋慈奔走也累了，宋慈讓劉達(dá)回建陽(yáng)休息一段，如果常州今年收成好，就再帶連雨她們過(guò)來(lái)。劉達(dá)走后，宋慈偶爾到武進(jìn)、宜興等縣走走，偶爾到陳亨祖的府學(xué)看看，倒?jié)u清閑了些日子。也偶爾，趁著晴和的時(shí)光獨(dú)自外出閑逛，搜些名書(shū)異帖，也真得了幾幅徐鉉的篆字，頗有李陽(yáng)冰的古味，宋慈愛(ài)不釋手。還有，在長(zhǎng)汀、邵武就著手整理的一些救死方也漸多了些素材，宋慈又想將斷獄中的一些律令格目一并錄入書(shū)中，做一匯編。 轉(zhuǎn)眼立夏，不想，便再也不見(jiàn)雨滴。宋慈到田間地頭，訪察民情詢問(wèn)老農(nóng)，老農(nóng)有說(shuō)：“雷在驚蟄前，種稻到山頭。雷在驚蟄后，只能種些豆。”確實(shí)，驚蟄之后，才聞得雷聲隱隱，難道今年又是旱年？ 又過(guò)兩旬，依然毫無(wú)雨意，只是一到黃昏就旱雷震震，很像異兆，宋慈讓人叫來(lái)了史能之。 子善，毗陵禱雨，常在何處？宋慈問(wèn)。 史能之答：社稷壇、風(fēng)師壇、雨師壇。 只這些？ 東岳行宮。 還有否？ 古書(shū)載，“宜興白云巖，峻逾百仞，上有龍湫，云氣蒸繞，禱雨則應(yīng)”。 何處?kù)`驗(yàn)？ 東岳行宮；白云巖多是百姓禱雨，也頗靈驗(yàn)。 嗯。 東岳行宮東面有岳司堂，西面有廣惠行殿。廣惠行殿祀祠山大帝張渤。張渤為西漢末年吳興人，曾任吳興治水官員。他曾開(kāi)挖廣德至長(zhǎng)興的運(yùn)河以通舟楫，工役將半，資費(fèi)無(wú)援，便隱遁在廣德的橫山，人們立祠祭祀他，水旱之時(shí)，有禱輒應(yīng)。 宋慈自言自語(yǔ)說(shuō)了句：水災(zāi)旱魃通吃了！而后點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：知道了。 送走了史能之，宋慈回到后堂，劉達(dá)已從家鄉(xiāng)回來(lái)，他說(shuō)他還是想呆在宋哥身邊，他說(shuō)連雨他們都好，等秋天常州如有好收成再去接她們。宋慈吩咐，三天里，齋食端到書(shū)房，他不出來(lái)了。而后沐浴更衣，開(kāi)始齋戒。 三天后，宋慈帶上香、楮，到得東岳行宮，吩咐劉達(dá)守在門(mén)外，不讓他人進(jìn)入。然后，走進(jìn)行宮，往西，步入廣惠行殿。 焚香燃楮，而后，宋慈從袖中取中《廣惠行殿禱雨文》，展開(kāi)，祈禱： 維淳祐元年，歲次辛丑，仲夏月戊子朔，常州知府宋慈，詣?dòng)陰焿?jǐn)以香楮之儀，密禱于東岳行宮廣惠行殿祠山大帝。自去歲之春夏，茲歲之三春，霈澤殊嗇。今既仲夏矣，陂池涸絕，稻菽干枯，極旱待蘇，斯民凜凜有年之憂，翹首仰盼甘霖。守臣不德，竊懼所以事神之禮未至，不敢隨眾而往，獨(dú)訴神以言，凡殃咎之加，宋某無(wú)怨悔之念，何忍當(dāng)官惜身？伏冀憫斯之民庶，普施雨露，以調(diào)四時(shí)。果濃云叆叇，商羊紛披，溝澮皆盈，將肸蠁之忱永報(bào)，惟神是獎(jiǎng)！謹(jǐn)告。 三日后，烏云密布，暴雨驟至，接連三日，見(jiàn)久旱之甘霖，百姓鵲躍欣喜。 這年——淳祐元年，胡夢(mèng)高和王允升都進(jìn)士及第，似乎善有善報(bào)的預(yù)言立即應(yīng)驗(yàn)。 胡珵的塑像也立在先賢祠了。 且說(shuō)，那日宋慈密禱于廣惠行殿時(shí)，史能之正好為寫(xiě)《毗陵志》來(lái)找宋慈，到了書(shū)房，見(jiàn)到《廣惠行殿禱雨文》的草稿，便轉(zhuǎn)抄給了教授陳亨祖看。如今，不只是史能之、陳亨祖，連新科進(jìn)士胡夢(mèng)高、王允升、建康教授趙若炳都知道了。兩年來(lái)，宋慈為常州百姓宵衣旰食，他們深受感動(dòng)，偷偷與百姓商量，給宋慈建生祠。 宋慈是嘉熙四年（1240年）十一月到常州上任的，當(dāng)時(shí)是官階二十二階的朝奉郎。到了淳祐元年（1241年）仲秋的八月，宋慈與知婺州的趙與懃、知江陰軍的尹煥、知廣德軍的康植因?yàn)闈?jì)糴有功，各進(jìn)一秩。如今的宋慈升為朝散郎，官階二十一階。 秋天，常州收成大好，宋慈舍身禱雨的消息也傳開(kāi)了，人們認(rèn)為渡過(guò)災(zāi)荒與好收成都是宋慈帶來(lái)的，在淳祐元年結(jié)束的時(shí)候，百姓為宋慈建好了生祠，三個(gè)月后，淳祐二年（1242年）的三月，朝廷再次下文，宋慈賑濟(jì)有勞轉(zhuǎn)朝議郎，并于同月除司農(nóng)寺丞。 史能之帶著煮酒來(lái)祝賀了，宋慈慌忙說(shuō)：子善，這是為何？ 史能之笑著說(shuō)：大人，如今，谷麥豐收，民有余糧，去年冬，百姓釀起了酒，常州百姓好久沒(méi)喝過(guò)酒了噢！ 見(jiàn)宋慈沉默不語(yǔ)，史能之又說(shuō)：閑日里，百姓踏春賞花，大人卻仍忙于公務(wù)，如今，青梅在樹(shù)，青杏可人，正是“青杏園林煮酒香，佳人初試薄羅衫”的好時(shí)光，有煮酒不飲哪行？ 說(shuō)完，喚了人去溫酒，又將帶來(lái)的青梅倒入白瓷瓶。 史能之正取一個(gè)青梅欲食時(shí)，南風(fēng)和暢地吹來(lái)，役吏來(lái)報(bào)，說(shuō)朝廷文書(shū)送達(dá)。是改知宋慈知贛州的札子。同時(shí)附有一封私人信札，宋慈拆開(kāi)一看，默然半天。 史能之看到宋慈兀自呆立一言不發(fā)，不由道了句：大人？ 宋慈說(shuō)了句：史嵩之的來(lái)信！ |
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