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題米倉壁
度量無私本至公，寸心貪得意何窮？ 若教老子莊周見，剖斗除衡付一空。
這是一首寫在公家儲米倉庫的墻上的一首詩，故名《題米倉壁》，其作用有點(diǎn)類似今天常見的“標(biāo)語”，可以給人以警示、鼓動(dòng)。朱子當(dāng)時(shí)是同安縣主簿，主管文書，這上墻的“標(biāo)語”也經(jīng)他手。只是，米倉的墻上應(yīng)該刷什么樣的標(biāo)語呢？顯然，除了防火防盜，更重要的是警醒監(jiān)管米倉者不可有徇私之心。 米倉里用來買進(jìn)賣出的升、斗、稱等計(jì)量工具，本身代表著公平與標(biāo)準(zhǔn)，對誰都一樣，毫無私心。而人一旦有了私心，那貪婪的欲望又哪里有盡頭呢？老子、莊子所倡導(dǎo)的道家思想，反復(fù)告誡人們這世上原有的一切都不可能長久，人要想保得太平，達(dá)到逍遙，必當(dāng)放棄私欲和斤斤計(jì)較的小“智”小“慧”。在他們看來，最好連升、斗、稱這些用來公平買賣的計(jì)量工具全都燒掉。相比古之圣人，作為米倉監(jiān)守的看管人員，如果還存有貪污舞弊之心，豈不是卑劣不堪了？ 朱子的“標(biāo)語”寫得充滿文氣，既典雅又風(fēng)趣，堪稱是“學(xué)者型官員”的典范之作。首句“度量無私本至公”就把器物的象征意味擺置出來：米倉中常見的計(jì)量器械，件件都有隱含的教育意義，就是要管理者“至公”辦事，經(jīng)手出納。次句“寸心貪得意何窮”又以人的“寸心”之小與“貪心”之大對比，顯現(xiàn)欲望黑洞的可怕。最妙的是結(jié)語兩句，抬出老子莊周，以棄圣絕智的空靈境界對比人心的貪婪卑劣，一下就襯托出心存僥幸與私欲者的人格境界之低下。在當(dāng)年，能讀懂這首詩的米倉監(jiān)管者，也必是讀書人，而讀書人那點(diǎn)自尊被這句“標(biāo)語”激發(fā)出來，必定可以戰(zhàn)勝貪婪的私欲。朱子的這招“激將之法”，確實(shí)得當(dāng)。 |
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