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8月14日，南平市第二期中小學國學暨大思政課師資高級研修班舉辦中國古代服飾秀。本報通訊員 戴秋霖 攝 暑假進入“下半場”，南平朱子文化研學熱度不減。12日下午，南平市建陽區考亭書院集成殿內，150位中小學教師在獻官的引導下，伴隨莊重的鼓樂，向朱文公像鞠躬，齊聲誦讀《朱子家訓》。隨后，華東師范大學終身教授、考亭書院山長朱杰人將一把水芹輕置在案上。 “為什么用芹菜祭祀朱子？”一把水芹，勾起了圍觀游客對朱子文化的好奇。 在南平，朱子文化便是如此鮮活。八百年文脈，正順著書院書聲、古街婚樂、村落鄉風等載體，流淌成滋養現代生活的活水，澆灌出文明新氣象。 典籍“活”起來 12日，“山長帶你讀朱子”系列活動——2025年南平市中小學國學暨大思政課師資高級研修班在建陽考亭書院以“釋菜禮”啟幕。 據介紹，“釋菜禮”是古代學子敬師的祭儀，以蘋、蘩、芹等水生菜替代幣帛敬獻恩師，正是朱子“正心誠意”的寫照。 鑒于教師“以一帶多”的示范作用，南平朱子研學規劃將教師與學生一并列為培養對象。南平市第一中學教師范成忠已是第二次參訓，他說：“研修班每年一期，上期培訓像是為我打開了一扇新‘大門’，這期有不少知名學者到場授課，正好可以近距離請教。” 朱杰人則反復叮囑學員，要將授課內容融入教學實踐，“請來的都是國內一流的專家教授，講的都是中小學教師聽得懂、用得上的內容”。 7天時間里，復旦大學吳震教授為教師深入解析“格物致知”以及如何將其融入課堂；山東大學趙生群教授講解《史記》時，頻頻引用接地氣的實例……禮儀體驗、國學講座、現場教學環環相扣，幫助教師從“經典研讀者”轉型為“文化傳播者”。 在位于建陽區莒口鎮馬伏村的“寒泉精舍”，前來研學的孩子圍著互動屏搶答“朱子文化知識”。寒泉精舍原為朱熹為母守孝六年的書院，建陽區復建了“寒泉精舍”，并于去年開始試運營，累計接待游客超10萬人次，舉辦國學講堂、孝廉家風研學等活動600余場，帶動周邊民宿、餐飲收入增長300％。相鄰的馬伏熹云灣景區同樣熱鬧，在“親子坊”，家長握著孩子的手體驗非遺建本拓印，隨著文字與圖塊在油墨中逐一浮現，《朱子爺爺刻書》的故事了然于胸。 與書院的“靜”不同，武夷山《月映武夷》劇場為游客帶來的是“動”的震撼。全球首創的45米高壓水幕、智能機械舞臺等科技裝置，構建出光影幻境，串起建盞、魚龍戲、儺舞等非遺表演，讓觀眾沉浸式體驗朱熹的人生故事。 每逢谷雨時節，武夷山“開茶祈福，禮敬朱子”的活動便如期而至，當地茶企融合朱子家禮與茶文化，帶來別樣的茶旅體驗；在政和縣的星溪書院，學生的誦讀聲穿越蒼蒼古柏；在延平的巨口古厝，研學團隊觸摸著四賢文化的印記……朱子理學已走出典籍，化作可感可觸的文化體驗。 婚俗“新”起來 “38％的受訪者愿行朱子婚禮，86％的受訪女青年期待花轎迎親。”南平市朱子文化研究會今年在武夷山五夫鎮的一項問卷調查，印證了朱子家禮中的婚禮仍具有深厚的群眾基礎。據介紹，朱熹在五夫鎮生活近50載，當地興賢古街年均舉辦朱子婚禮10余場，可謂800年禮樂不輟。 2019年，朱子婚禮成為省級非物質文化遺產代表性項目。2021年入選全國婚俗改革試點后，武夷山從《朱子家禮?婚禮》中提煉出媒妁禮、納采禮、醮子禮等7個核心環節，創新推出酒店版、公園版、居家版等3種婚禮腳本，以滿足不同新人的需求。今年7月，武夷山《傳承朱子婚禮文化 扎實推進移風易俗》入選全國移風易俗優秀創新案例。 “朱子婚禮強調重品行而輕財富的婚嫁觀。”五夫里朱子文化研究中心負責人姜立煌介紹說，例如五夫婚宴吸收了朱子家宴去奢存真的精髓，保留了傳統菜品與莊重的待客之道，讓新人著重體悟婚姻本真，也讓賓客感受理學浸潤的風土文脈。 “以茶代聘”是武夷山婚俗改革的亮點，用武夷茶替代高額禮金，既承襲古禮又減輕家庭負擔。當地集體婚禮多設在景區，以碧水丹山替代奢華布景，踐行環保理念；崇安街道城南村的“共享婚俗館”免費租借漢服、茶具，武夷街道公館村自發組建“婚俗樂隊”為新人添喜，讓婚俗改革既有力度更有溫度。據武夷山市委文明辦統計，目前，武夷山95％以上新人實現低彩禮，戶均婚慶支出較試點前降低約75％。 朱子婚禮的魅力已跨越武夷山脈。前年七夕，九曲溪畔的“山盟海誓”集體婚禮上，8對新人從黑龍江、海南等地趕來，身著漢服，行禮誦訓，還領到了武夷山首批“跨省通辦”結婚證。兩年來，以朱子婚禮為主題的體驗項目吸引不少游客打卡，成為當地響當當的民俗文化品牌。 鄉風“正”起來 建陽區將口鎮松柏村有一面長達800米的卡通朱子文化墻繪。村民在此散步時，不知不覺就受了熏陶，自覺規范言行，鄰里之間糾紛少了。 相傳，松柏村后的毛茶山曾是朱熹讀書、講學之地。2021年以來，松柏村與臺灣鄉建鄉創團隊合作，打造朱子文化墻繪、朱子IP標識系統和手繪地圖，還挖掘出“松柏十景”“松柏十味”等本土特色。村里每月開展閱讀活動和“朱子帶你游松柏”親子研學活動，引導群眾參與閱讀，在親子互動中樹好家風。 政和縣鐵山鎮鳳林村是朱子祖墓所在地。每逢元宵，村里的執約隊都會敲鑼打鼓，為“十大孝子”“十大好媳婦”送喜報。 “這招還是村民想出來的！”執約隊隊長江木蓮告訴記者，“喜報讓大家實實在在感受到孝道文化，熱熱鬧鬧地把美德傳開，大伙都覺得好！” “我們把朱子文化中的‘慈’‘孝’‘教’‘和’這些道理都寫進村規民約，組建執約隊宣傳孝文化，還推出‘啟賢家事解紛工作法’，實現了‘小事不出村，大事不出鎮’。”鳳林村黨支部書記余機進說，村里的朱子孝道園不光是調解陣地，也是村民歇腳、游客參觀的好去處。 從朱子文化進機關、進企業、進社區、進校園、進農村的“五進”活動常態化，到“朱子文化＋古村落保護＋鄉民公約”三維模式引導群眾遵守規范；從《朱子與五夫》等系列專著出版，到《說說朱子》系列短視頻播放量破百萬；從開展朱子文化書畫展、彩虹跑等文化活動，到開發“朱子家宴”“荷花宴”等文化餐飲以及“AI朱子”互動裝置等體驗項目，“存正心、守正道、養正氣”的朱子文化精髓正逐步融入閩北的市井煙火。 “我們將進一步挖掘朱子文化的富礦，將優秀傳統文化與現代文明相結合，讓朱子文化浸潤下的文明鄉風成為最亮麗的風景線。”南平市委文明辦主任吳孔盛說。（王玥明 吳利武 黃琛） |
